申报北京市级非物质文化遗产
蒙古人韩其哈日布(慈禧赐名:常在)的母亲富贵是清朝皇室在蒙古选中的一位公主的侍女,于十九世纪末(道光年与咸丰年之间)随入嫁北京的公主来到京城,后就由公主作主嫁给了正蓝旗蒙古营里的一名亲兵,婚后靠着皇宫发放的俸禄维生。至咸丰九年清政府停止给旗人俸禄,富贵一家便从崇文
门外 的 旗营里搬出来定居在花 市一带。从靠做泥葫芦、泥人和泥葡萄珠起,转而烧制起玻璃葡萄谋
生 ;富贵之子韩 其哈 日布在很小的 时候就 开 始跟随母亲学艺,10多岁时已经“青出于蓝”,因此,母子俩在京城越来越有名气……后来
,富贵母子做的玻璃葡萄由于在老佛爷寿辰日时陈设于颐和园室外葡萄架上,错被慈禧误以为是真,因此赐母子以“富贵常在”之名,并亲笔题匾“天义常”给两母子。此后韩其哈日布就被京城人称为
“葡萄常”了。玻璃葡萄亦为料器葡萄,使用低温玻璃为原料制作。1914年常在的小儿子常贵泉(蒙古名:伊罕布)精心制做的料器葡萄在巴拿马国际博览会上得了奖。1956年邓拓采访葡萄常五处女,在《人民日报》发表文章,并写一首“画春堂”的词送给五女。现在葡萄常第六代传人常弘、常燕又开始了葡萄常的再创业。
葡
萄 常
北京市崇文区东花市街道办事处选送
“葡萄常”工艺,是以制作玻璃葡萄为主的常姓家传艺术品。道光年末与咸丰年初由蒙古族妇女富贵发明,由于制作精美,形象逼真,而名扬海内外。得到过慈禧太后的赏识,至今北京
故宫博物院里仍然收藏有葡萄常的料器葡萄和“子孙万代葫芦”作品,并且葡萄常的作品在1915年巴拿马国际博览会上获得过一等奖。
由于历史原因,为保护家传的绝技,常家立下了“传女不传男,传内不传外”的家规。
随着时代的变迁,“葡萄常”也经历了几度的沉浮,如今由常弘、常燕姐妹俩继承下来。
常弘,出生于1962年9月13日,1980年毕业后进入北京绢花厂,现供职于贵友大厦;常燕,出生于1968年10月28日,现供职于北京市96中学教师,美术专业。常弘、常燕姐妹自小与被毛泽东主席称为“葡萄常王处女”中当时健在的常桂福、常玉龄一同生活。由于当时已不生产葡萄了,两位老人只能把家传绝技口授给姐俩。后于1979年东花市办事处成立联社,请常玉龄传授“葡萄常”技术,姐妹二人得以理论到实际全面掌握了“葡萄常”制作的关键技术。常玉龄去世后,由于种种原因,姐妹二人没有从事此项工作。
2004年,为庆祝建国五十五周年,北京民协举办了“还看今朝”北京民间艺术大型展览,常弘、常燕应民协邀请,用祖传绝技制作出一架“繁荣昌盛”葡萄盆景。在展会一亮像,立即引起了很大的轰动。许多业内人士在沉寂二十余年后,重观于世,大放光彩。多家新闻媒体,中央电视台及中央人民广播电台纷纷报道,给予了很高的评价。
今后,在党和政府的关怀、帮助下,我们相信“葡萄常”这一中国独一无二的北京民间特色艺术和所有的民族文化一样,会成为享誉海内外的一支艺术奇葩。
附: “葡萄常”制作工艺
原材料: 玻璃
使用工具:镊子、剪子。因“葡萄常”是纯手工工艺,所以对工具的要求不高。
工艺流程:
具体制作的程序共分为11道工序:
1.砌炉灶:灶上放耐火缸锅(溶化玻璃用的器具)。现常弘姐俩已将过去烧煤的炉灶改 为煤气炉灶了。
2.装料:将碎玻璃加上碱面、硼砂,放进缸锅内。
3.烧火:温度要达到1500℃,烧到玻璃化成水、不起泡泡为止。
4.蘸火吹制。用特制的铁管(或玻璃管)一端蘸玻璃水,另一端用嘴吹。蘸多少玻璃水M ,吹制多大,要根据葡萄的大小而决定,这是手工艺技术的一道难关。吹制成玻璃珠的模 样,放在一边,等待上色。
5.制作葡萄梗。将手纸卷在细铁丝上,并插在吹制好的葡萄珠上的小孔里。
6.制作葡萄叶和须子。葡萄叶子是用宣纸放在模子里压制而成,须子是用纸绳作的。
7.调色。这也是一道技术难关。调色用的颜料,不仅有黄、绿、兰、白等颜色,还要外 加白糖、水胶、淀粉、酒。这几种配料各有各的用途,主要起到粘合与不掉色的作用。
8.上色。将调好的颜色,根据葡萄珠、梗、叶、须所需要的颜色,往上涂色。特别是葡 萄珠,需要上三遍颜色才能达到要求。
9.涂蜡。当上色后,晾干,再往葡萄珠蘸上一层薄薄的蜡。好似蘸糖葫芦似的,这层蜡 的薄厚度也是技术活。
10.上“霜”。这是制作葡萄珠的最后一道难关,也是“葡萄常”的绝技。这绝招就在“ 上霜”上,上过霜的葡萄远处一看,好似刚从葡萄架上摘下来的一样,水灵灵的。
11.攒活(组装)。将零散的葡萄珠、叶、梗子、须子攒成一串串的各种型状的葡萄即 成工艺品。
2005/民保办公室
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